Khwaja garib Nawaz History In HIndi ख्वाजा गरीब नवाज हिस्ट्री

Khwaja garib Nawaz History In HIndi ख्वाजा गरीब नवाज हिस्ट्री हज़रत ख्वाजा मोइनुद्दीन हसन चिश्य (आरए) इस्लामी रहस्यवाद में अल्लाह के सबसे उत्कृष्ट वल

Khwaja garib Nawaz History In HIndi ख्वाजा गरीब नवाज हिस्ट्री

हज़रत ख्वाजा मोइनुद्दीन हसन चिश्य (आरए) इस्लामी रहस्यवाद में अल्लाह के सबसे उत्कृष्ट वली (संत) में से एक हैं और गरीब लोगों के प्रति उनकी असीमित सहानुभूति और प्यार के कारण उन्हें ख्वाजा गरीब नवाज (आरए) (सहायक / श्रोता) के रूप में जाना जाता है। गरीबों का)।

हज़रत ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती (आरए) अहले बैथ (पैगंबर मोहम्मद (सल्ल.) का घर) के परिवार से एक चमकदार प्रकाशमान हैं। 

उनके व्यक्तित्व के प्रकाश ने अंधेरे को दूर किया है और दुनिया भर में हजारों दिलों को रोशन किया है। वह न केवल सम्मानित हैं, सम्मानित, सम्मानित, याचना लेकिन वास्तव में ध्यान का केंद्र और विभिन्न जातियों, पंथों, धर्मों और राष्ट्रीयता के असंख्य लोगों के लिए आशा का केंद्र है।

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Khwaja garib Nawaz जन्म, प्रारंभिक जीवन (बचपन) और शिक्षा।

Khwaja Garib Nawaz (आरए) का जन्म 536 हिजरी में सिएस्तान (पूर्वी फारस) में हुआ था, जिसे सेजेस्तान भी कहा जाता है, जो ईरान में एक पवित्र, सम्मानित और प्रमुख परिवार में है।

उनके पिता, हज़रत ख्वाजा गियासुदीन (आरए) एक पवित्र और प्रभावशाली व्यक्ति थे और माता सैयदा बीबी उम्मलवाड़ा उर्फ ​​बीबी माहे नूर पैगंबर मोहम्मद (एसएडब्ल्यू) के हजरत अली शेरे खुदा (एएस) (अहले बैथ) के घर के प्रत्यक्ष वंशज थे।

यह पूरे मुस्लिम दुनिया में और विशेष रूप से सिस्तान और खुरासान में अराजकता और महान उथल-पुथल का समय था, जहां गरीब नवाज (आरए) का पालन-पोषण हुआ था, हालांकि यह एक सभ्य देश था, लेकिन उस समय यह रक्तपात और बर्बरता अधिनियम के कारण काफी हिल गया था। 

तातार और अन्य विद्रोहियों के हाथों। उन्होंने सुल्तान संजर की सप्ताह सरकार पर हमला किया और उस माहौल और कठिन समय में, मानव जीवन की कोई सुरक्षा नहीं थी और किसी को भी आध्यात्मिक स्वतंत्रता नहीं दी, जंगली तातार ने मुस्लिम राष्ट्रों के अनुयायी को पूरी तरह से नष्ट कर दिया था।

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निशापुर में प्रवासन

इस असुरक्षित वातावरण और समय के कारण, गरीब नवाज़ (आरए) के पिता, ख्वाजा गियासुदम हसन, अपने परिवार के साथ राजधानी शहर निशापुर चले गए, जो अपने निज़ामिया विश्वविद्यालय और समृद्ध और मूल इस्लामी साहित्य के अनमोल पुस्तकालय के लिए भी प्रसिद्ध था। 

निशापुर समृद्ध कृषि क्षेत्रों के साथ समृद्ध उद्यानों और नहरों का स्थान था। रेवांड नामक उपनगर में से एक, अपने अंगूर के बागों के लिए प्रसिद्ध था और यहां की उपजाऊ भूमि के कारण उसके पिता ने शांतिपूर्ण जीवन के लिए पवनचक्की के साथ अंगूर के बाग खरीदे।

लेकिन सामाजिक बुराई और अशांति ने निशापुर को भी नहीं बख्शा, जब सुल्तान संजर लंबे समय तक सीमा क्षेत्र में इन तातार से लड़ रहे थे, तो राजधानी से उनकी अनुपस्थिति ने उनकी प्रशासनिक मशीनरी में विघटन किया और आंतरिक रूप से करमती और बातिनी संप्रदाय के फिदायीन उनके छिपने से निकल आए और लोगों को लूटना और मारना शुरू कर दिया और नरसंहार का दृश्य बन गया।

इन सभी घटनाओं ने, ख्वाजा गरीब नवाज़ के दिल में कुछ गहरा कर दिया और उन्होंने इन बदसूरत घटनाओं के कारण खुद को गहरे विचारों में डुबो दिया, लेकिन कोई निश्चित निष्कर्ष नहीं निकला।

सुल्तान संजर की हार के बाद, दुश्मन को मुक्त हाथ मिल गया और उन्होंने इस्लामी संस्कृति के सभी समृद्ध शहरों को मलबे और बर्बादी के ढेर में नष्ट कर दिया।

इन सभी घटनाओं से कोई यह अनुमान लगा सकता है कि, इन सभी घटनाओं और त्रासदियों को प्रदर्शित करके, अल्लाह सर्वशक्तिमान का मतलब ख्वाजा गरीब नवाज (आरए) को संपूर्ण मानव जाति के लिए सुधार और शांति के एक शक्तिशाली और दिव्य महान मिशन के लिए दिखाना और तैयार करना था और वह एक के लिए किस्मत में था। प्यार, सद्भाव, शांति की बौछार और सच्चा इस्लामी रास्ता दिखाने का असाधारण करियर।

ज्ञान का प्रकाश

ख्वाजा साहब ने सोलह वर्ष की छोटी उम्र में अपने पिता और माता दोनों को खो दिया और उन्हें अपनी आजीविका के साधन के रूप में एक बाग और एक पवन चक्की विरासत में मिली, यहां तक ​​कि अपनी कम उम्र के दौरान गरीब नवाज (आरए) ने दूसरों के लिए दुर्लभ दया और बलिदान दिखाया और उन्होंने प्रदर्शन किया चरित्र के महान लक्षण, पैगंबर मोहम्मद (SAW) (अहले बैथ) के घर के लिए बहुत अजीब है, जिससे वह संबंधित थे।

एक दिन अपने बगीचे में पानी भरते समय उसने देखा कि एक धर्मपरायण दरवेश (संत) हज़रत इब्राहिम कंदूज़ी आए और एक पेड़ की छांव के नीचे बैठ गए, जब ख्वाजा साहब ने उन्हें देखा तो वे उनके पास गए और उन्हें खाने के लिए अंगूर और फलों का ताजा गुच्छा दिया, 

आगंतुक प्रसन्न हुआ और फल खाकर उस ने अपनी झोली में से कुछ निकाला, और स्वयं चबाकर अपके जवान यजमान को चढ़ाया। ख्वाजा गरीब नवाज (आरए) ने बिना किसी झिझक या सवाल के एक ही बार में खा लिया और उसी क्षण उन्होंने युवा ख्वाजा गरीब नवाज (आरए) पर ज्ञान और ज्ञान के प्रकाश को महसूस किया और अनुभव किया।

इस आध्यात्मिक घटना के तुरंत बाद उन्होंने बाग और पवनचक्की सहित अपने सभी सांसारिक सामान का निपटान किया और गरीबों में धन वितरित किया। सांसारिक सुख और आराम से सभी बंधनों को तोड़कर, वह आध्यात्मिक यात्रा के लिए निकल पड़े और वह उन्हें समरखंड और बोखरा ले गए, जो धार्मिक शिक्षा और ज्ञान के महान केंद्र थे। यहाँ वह हाफिज (दिल से कुरान सीखा) बन गया और आलिम को प्रतिष्ठित किया और इस्लामी विषय और विचारों के सभी पहलुओं में पूरी तरह से वाकिफ था।

उन्होंने प्रार्थना, ध्यान, उपवास और सर्वशक्तिमान अल्लाह की याद में बहुत गहनता से काम लिया, लेकिन उन्हें लगा कि अभी भी उन्हें अल्लाह के पास जाने के लिए कुछ याद आ रहा है,

अपने शब्दों में उन्होंने कहा "सफलता एक सहकर्मी (गाइड) के बिना संभव नहीं है"।

पीर-ओ-मुर्शीद, हज़रत ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए)

उन्हें अब एक आध्यात्मिक गुरु की आवश्यकता थी और उन्होंने ऐसे गुरु की तलाश में जाने का फैसला किया, इस यात्रा पर उन्होंने अपने सच्चे मार्गदर्शक की तलाश में दूर-दूर तक यात्रा की और फिर वे हरवन नामक शहर में पहुँचे, जहाँ उस समय के सबसे महान सूफी दरवेश में से एक थे। , हजरत ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए) रहते थे। 

यह महान संत अपने आध्यात्मिक ज्ञान और धार्मिक और नैतिक प्रशिक्षण के लिए बहुत लोकप्रिय थे और लोगों को आकर्षित करते थे। तो Khwaja garib Nawaz ने खुद को इस महान संत के सामने प्रस्तुत किया और उन्होंने पूरी श्रद्धा के साथ जमीन को चूमा और अनुरोध किया, "सर, क्या मैं आपसे अनुरोध कर सकता हूं कि कृपया मुझे अपने विनम्र और समर्पित मुरीद (शिष्य) में से एक के रूप में सूचीबद्ध करें। हज़रत ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए)। ) 

अपनी सहज शक्ति से एक बार में यह महसूस किया कि यह शिष्य अपनी आध्यात्मिक श्रृंखला के घेरे में शामिल होने के लिए सबसे योग्य उम्मीदवार था और बिना किसी हिचकिचाहट के उसका अनुरोध स्वीकार कर लिया।

उनके पीर-ओ-मुर्शीद के साथ अवधि।

ख्वाजा गरीब नवाज़ (आरए) ने अपनी दीक्षा के बारे में अपने शब्दों में कहा: मुझे हज़रत ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए) के सामने उपस्थित होने का सम्मान मिला, जब अन्य प्रकाशक भी मौजूद थे। 

मैंने गंभीर श्रद्धा में अपना सिर झुकाया, हज़रत उस्मान हारूनी (आरए) ने मुझे नमाज़ के दो रकात (प्रार्थना) करने के लिए कहा, मैंने किया, उन्होंने मुझे काबा (मक्का) के सामने बैठने का निर्देश दिया, फिर उन्होंने मुझे दुरूद शरीफ़ पढ़ने के लिए कहा। 

पवित्र पैगंबर (SAW) और उनके परिवार के लिए 21 बार स्तुति और आशीर्वाद, सुभान अल्लाह, 60 बार और मैंने किया। उसके बाद उसने मेरा हाथ अपने हाथ में लिया और स्वर्ग की ओर देखा, "मैं तुम्हें सर्वशक्तिमान अल्लाह के सामने पेश करता हूं", कैंची से मेरे बाल काटने के बाद और मेरे सिर पर विशेष तारकी टोपी लगाई। 

फिर उन्होंने मुझे एक हजार बार सूरह इखलास (कुरान की आयत) पढ़ने के लिए कहा, मैंने किया। फिर उन्होंने कहा, "हमारे अनुयायियों के बीच केवल एक दिन और एक रात का मुजाहेदा (परिवीक्षा) है, इसलिए आज ही जाओ और करो।" तदनुसार मैंने एक दिन और एक रात प्रार्थना में बिताई और अगली सुबह उसके सामने फिर से प्रकट हुआ। 

उसने मुझे बैठने के लिए कहा और फिर से सूरह इखलास को एक हजार बार दोहराने के लिए कहा। मैनें यही किया। फिर "उसने मुझे स्वर्ग की ओर देखने को कहा"। जब मैंने अपनी आँखें स्वर्ग की ओर उठाईं, तो उन्होंने पूछा, "तुम कितनी दूर देखते हो?" मैंने अर्श-ए-मोअल्ला (जेनिथ) तक कहा। उसने मुझे "नीचे देखने" के लिए कहा। 

मैंने तहतु-सारा (रसातल) तक कहा। फिर उन्होंने बैठने और एक हजार बार 'सूरह इखलास' दोहराने के लिए कहा और मैंने किया। उन्होंने फिर मुझसे "स्वर्ग की ओर देखने" के लिए कहा, जब मैंने किया, तो उन्होंने पूछा "अब आप कितनी दूर देखते हैं?"।

मैंने हिजाब-ए-अज़मत (भगवान की चमकदार महिमा) तक कहा। फिर उसने मुझसे "आंखें बंद करने" के लिए कहा। मैंने वैसा ही किया और एक पल के बाद उसने "आँखें खोलने" के लिए कहा। मैनें यही किया। फिर उसने मुझे अपनी दो उंगलियां दिखाईं और पूछा कि "आप उनके माध्यम से क्या देखते हैं? 

मैंने 18,000 आलम (संसार) कहा। जब उसने यह सुना, तो उसने कहा "अब तुम्हारा काम खत्म हो गया है। फिर उसने पास में पड़ी ईंट की ओर देखा और पूछा। मुझे लेने के लिए। जब ​​मैंने उठाया, तो मुझे उसके नीचे कुछ दीनार (सोने के सिक्के) मिले। 

फिर उसने मुझसे इन दीनार को गरीबों और जरूरतमंदों में बांटने के लिए कहा, जो मैंने किया। इसके बाद मुझे उसके साथ रहने का निर्देश दिया गया जब तक निर्धारित अवधि।

पीर-ओ-मुर्शीद के साथ यात्रा

ख्वाजा बाबा ने अपने पीर-ओ-मुर्शीद, हज़रत ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए) के साथ दमिश्क सहित कई स्थानों की यात्रा की, जहाँ उन्होंने इस अवधि के कई प्रमुख सूफियों से मुलाकात की, साथ ही उन्होंने हज करने के लिए कई बार मक्का मुअज़म्मा और मदीना मुनवारा की यात्रा की। 

इन यात्राओं में से एक, ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए) ने उनकी सफलता के लिए मक्का में ख्वाजा बाबा के लिए प्रार्थना की और उन्होंने निदा या आध्यात्मिक उत्तर यह कहते हुए सुना कि "हे उस्मान हमने मोइनुद्दीन को अपने प्रिय भक्तों के रूप में स्वीकार कर लिया है" 

और फिर वे मदीना मुनवारा के लिए रवाना हो गए, वहां पीर-ओ-मुर्शीद ने ख्वाजा बाबा से पैगंबर मोहम्मद (SAW) की दरगाह पर अपनी श्रद्धांजलि और अभिवादन करने के लिए कहा। ख्वाजा बाबा के अपने शब्दों में "नमस्कार के बाद मैंने जवाब में आवाज सुनी,"

 वेलेकोम अस-सलाम, या कुतुबुल मशाख-ए-बहर-ओ-बार "(शांति आप पर भी हो, सभी वालिसों के आध्यात्मिक नेता। पृथ्वी।) और इस पर पीर-ओ-मुर्शिद ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए) ने ख्वाजा बाबा को सूचित किया कि अब आप एक दरवेश के रूप में पूर्णता के स्तर पर पहुंच गए हैं।

और उन में से एक मक्का मुज़म्मा और मदीना मुनव्रा ख्वाजा गरीब नवाज़ (आरए) की यात्रा के दौरान बशारत (भविष्यद्वक्ता सपना) "जहां पैगंबर (एसएडब्ल्यू) ने कहा" हे मोइनुद्दीन आप हमारे धर्म के प्रवर्तक हैं और आप हिंद (भारत) के रूप में आगे बढ़ते हैं वे इस्लाम से अनजान हैं, 

लोगों को सच्चाई का रास्ता दिखाओ और अल्लाह सर्वशक्तिमान की मदद से इस्लाम वहां चमकेगा।'' उन्होंने उस सपने में अजमेर (भारत) के लिए भौगोलिक मार्ग भी देखा।

अपने पीर-ओ-मुर्शीद और खिलाफत के साथ बिदाई।

20 साल की सेवा के बाद, अपने मुर्शिद के मार्गदर्शन में, ख्वाजा बाबा अपने महान मिशन को शुरू करने के लिए तैयार थे और ख्वाजा बाबा के साथ भाग लेने से पहले, ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए) ने "खिरका-ए-खिलाज" (उत्तराधिकारी पर दिए गए वस्त्र) से सम्मानित किया। 

और मुस्तफावी तबरुकत, जो परंपरागत रूप से सूफी दरवेश द्वारा चिश्तिया सिलसिला में पीढ़ी दर पीढ़ी अपने खलीफा (उत्तराधिकारी) को सौंपे जाते हैं। साथ ही इस अवसर पर ख्वाजा उस्मान हारूनी (आरए) ने अपने प्रिय खलीफा को संबोधित किया "हे मोइनुद्दीन, मैंने यह सब काम किया है 

आपकी पूर्णता और आपको हमारी परंपरा को निभाना चाहिए और अपने कर्तव्य को पूरी लगन से निभाना चाहिए, एक आध्यात्मिक पुत्र वह है जो अपने साथियों की आज्ञाओं का पालन करता है और उन्हें अपने शिजरा (वंशावली) में शामिल करता है और अपने कर्तव्यों का ईमानदारी से निर्वहन करता है, 

ताकि शर्म हमारे ऊपर न आए फैसले का दिन (कयामत)। उपदेश के बाद पीर-ओ-मुर्शीद ने अपना आसा मुबारक, खिरका, लकड़ी के सैंडल और मुसल्लाह (प्रार्थना कालीन) सौंपे और कहा कि ये तबुराकत (पवित्र अवशेष) हमारे पिरान-ए-तारीकत (उत्तराधिकार का मार्ग मुर्शिद से खलीफा) के स्मृति चिन्ह हैं। 

और ये परंपरा और अवशेष पवित्र पैगंबर मोहम्मद (SAW) से उत्तराधिकार में हमारे पास आए हैं, अब यह आपको प्रदान किया गया है। उन्हें उसी श्रद्धा के साथ अपने पास रखो जैसे हमने उन्हें रखा है। इन्हें उन लोगों को सौंप दिया जाना चाहिए जो इसके लिए सख्ती से योग्य साबित होते हैं। 

आपको अपने आप को त्याग में सिद्ध करना चाहिए, आम लोगों से दूर रहना चाहिए और कभी भी किसी से कुछ भी मांग या अपेक्षा नहीं करनी चाहिए। तब हज़रत ख्वाजा उस्मान हारून (आरए) ने ख्वाजा बाबा को गले लगाया, उनके माथे को चूमा और कहा "मैं आपको सर्वशक्तिमान अल्लाह को सौंपता हूं"। तब ख्वाजा बाबा भारी मन से अपने पीर-ओ-मुर्शीद से विदा हो गए

भारत में आगमन

उपरोक्त आध्यात्मिक आदेश के अनुपालन में, उन्होंने अपने 40 शिष्यों के साथ भारत की अपनी यात्रा निर्धारित की और बगदाद, खिरकान, अस्त्राबाद, हार्ट, लाहौर और दिल्ली जैसे कई स्थानों से गुजरे और रास्ते में वे कई शेख / वालिस से मिले लेकिन बाद में एक संक्षिप्त प्रवास उन्होंने अजमेर के लिए अपनी यात्रा जारी रखी।

बगदाद में अपने प्रवास के दौरान, वह कदरिया सिलसिला के संस्थापक हज़रत अब्दुल कादिर जिलानी (आरए) के अतिथि थे और वहां हज़रत अब्दुल कादिर जिलानी (आरए) ने अपने घर पर अपने अतिथि के लिए एक कव्वाली कार्यक्रम आयोजित किया था, 

यह किताबों में है कि इस समा के दौरान , हज़रत अब्दुल कादिर जिलानी (आरए) को अपनी आध्यात्मिक शक्ति के साथ जमीन (पृथ्वी) को हिलने से रोकना पड़ता है क्योंकि कव्वाली सुनते हुए ख्वाजा बाबा के वाजद का जलाल (शक्ति / स्वभाव) बहुत बड़ा था।

भारत पहुंचने के बाद वह थोड़े समय के लिए दिल्ली में रहे और फिर अजमेर की अपनी यात्रा फिर से शुरू की, उस समय अजमेर एक शक्तिशाली राजा राजा पृथ्वीराज चौहान का राज्य था और यह स्थान और इसके लोग इस्लाम से अनजान थे और यहां तक ​​कि किसी ने राजा की भविष्यवाणी भी की थी।

कि एक दरवेशंड का आगमन होगा, उसका आगमन इस राज्य का विनाश होगा, इसलिए उसने अपने सभी रक्षकों को आदेश दिया कि वे अपने राज्य में प्रवेश करने से पहले सभी की जांच करें।

इस शत्रुतापूर्ण वातावरण में ख्वाजा बाबा ने अपने 40 शिष्यों के साथ इस राज्य में प्रवेश किया और सम्मान नामक स्थान पर उनके कारवां को पहरेदारों द्वारा अवरुद्ध कर दिया गया और जब इन पहरेदारों ने एक दरवेश को अपने शिष्यों के साथ देखा, तो वे सभी एक तरफ हो गए और यह कारवां अपने नियत स्थान (अजमेर) पर पहुंच गया। )

ख्वाजा बाबा ने अपने शिष्यों को पानी और पेड़ों के पास एक शिविर स्थापित करने के लिए कहा, जिसे आना सागर कहा जाता है, लेकिन वहां भी राजा पहरेदार प्रकट हुए और ख्वाजा बाबा को उस जगह से जाने के लिए कहा, ताकि राजा का ऊंट वहां बैठ सके, 

वैसे भी ख्वाजा बाबा ने अपने कारवां को ऊपर से स्थानांतरित कर दिया। आना सागर के पास की पहाड़ी (जिसे अब चिल्ला शरीफ के नाम से जाना जाता है)।

इस घटना के बाद राजा ने ख्वाजा बाबा को अजमेर में न बसने देने की बहुत कोशिश की और यहां तक ​​कि उन्होंने ख्वाजा बाबा को चुनौती देने के लिए अपने महान जादूगर (अजयपाल जोगी) को भी भेजा, लेकिन अल्लाह सर्वशक्तिमान की मदद से वह ख्वाजा बाबा के खिलाफ कुछ नहीं कर सके और ख्वाजा बाबा का उपदेश सुनकर। वह उनके मुरीद में से एक बन गया, उसने अपना सारा जादू छोड़ दिया और इस्लाम में परिवर्तित हो गया।

अजमेर और आसपास के गाँवों में यह खबर फैल गई कि एक बहुत ही पवित्र दरवेश अजमेर आया है, लोगों की भीड़ उसके पास आने लगी और जो दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही थी। जो भी उनके पास आया, उसने सबसे अच्छा व्यवहार और आशीर्वाद प्राप्त किया। लोग उनकी दिव्य शिक्षा, उपदेश और सादगी से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने इस्लाम को अपनाना शुरू कर दिया।

इस बीच, इसी अवधि के आसपास, शाहबुद्दीन गोरी ने 1192 ईस्वी में भारत पर हमला किया और तराइन की प्रसिद्ध लड़ाई में, राजा पृथ्वी राज चौहान को हराया। जब शाहबुद्दीन गोरी को अजमेर में ख्वाजा गरीब नवाज (आरए) की उपस्थिति के बारे में पता चला, तो वह व्यक्तिगत रूप से उनके स्थान पर उनसे मिलने आया और उनकी बैठक की कृपा का आनंद लिया।

Khwaja Garib Nawaz (आरए) ने लोगों को सच्चाई का रास्ता (Histroy) दिखाते हुए अपने नेक शानदार मिशन को जारी रखा। उन्होंने अपने शिष्यों और उत्तराधिकारियों को देश के विभिन्न हिस्सों में लोगों की सेवा करने और इस्लाम के सिद्धांतों को सिखाने के लिए भेजा। उनके प्रमुख उत्तराधिकारी इस प्रकार हैं;

• हज़रत ख्वाजा कुतुबुद्दीन बख्तर काकी (आरए) (दिल्ली में)
• हज़रत शेख फरीदुद्दीन गंज-ए-शकर (आरए) (पाक पट्टन में)
• हजरत शेख निजामुद्दीन औलिया (आरए) (दिल्ली में)
• हज़रत शेख नसीरुद्दीन चिराग दिल्ली (आरए) (दिल्ली में)

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